El Gran Lugar

Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat del 22 de julio del 2012.

Shaykh Bahauddin Adil: As-salamu Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu. ¿Nadie trajo agua? ¿Nadie trajo algo de beber? Antes, hace algunos días, ponían el agua, ponían esto y aquello. Ahora no hay cojines ni agua, ¡Yallah! Estamos en Ramadán, nadie puede hacer nada. Hagan las cosas por ustedes mismos. Auto-servicio, es auto-servicio.

En Ramadán todos están atentos a la hora, "¿qué hora es? Falta mucho". Cuando éramos niños, solíamos preguntarle a mi madre cada 5 minutos: "¿Cuánto falta, cuánto falta?", - "2 horas", - "¿Cuánto falta?", - "1 hora y 50 minutos". El segundo no pasaba, ¿por qué? Porque es valioso. Cuando oran, es por 3 ó 4 minutos, pero parecen años. Nunca se acaba. Incluso si lo hacemos muy rápido, tarda mucho. ¿Por qué? Es valioso. Cuando hacemos algo de valor, el tiempo se detiene. Por ejemplo, cuando van al cine todo pasa muy rápido: no tiene valor. Pero las cosas de Allah son valorables. Cuando hacen tasbih, el tasbih tampoco termina. Aunque sean 100 ó 200 repeticiones, nunca termina. En 1000 (repeticiones) se toman todo el día. Esto es valioso, porque Allah Todopoderoso volcó un tajalli, un valor sobre eso. Por eso es tan valioso, Alhamdoulillah.

Aunque Ramadán es precioso... este es el chiste del día. Alhamdoulillah que todos tienen sentido del humor para los asuntos valiosos de Allah Todopoderoso. Muy poca gente se atrevería a hacer esto y puede que yo sea uno de ellos. Ya Rabbi, con Tu perdón, Astaghfirullah Al Azim, Astaghfirullah Al Azim. Esto no es para ir en contra de la Voluntad de Allah Todopoderoso, sino para hacerlo más fácil. Le untamos un poco de mantequilla, así acortamos el tiempo. Así que, Alhamdoulillah, mi sohbat es muy breve: sin valor. El sohbat de Shaykh Mehmet Effendi es muy fuerte: es valioso. Alhamdoulillah, el mío es muy simple, muy llevadero. Por eso el Shaykh Mehmet Effendi dice: "Bien, dispón de un tiempo, pon tu esfuerzo, habla como quieras, no te metas conmigo". Entonces él habla con adab y yo soy el Tawba Astighfirullah, así está bien.

Alhamdoulillah, empezamos desde un punto serio, como Allah Todopoderoso. Hay una historia muy bonita que pongo como ejemplo al iniciar esta charla de café. Había dos hombres, uno al lado del otro, haciendo la ablución juntos. Uno de los hombres se lavaba las manos. El otro hombre tenía el hal -estado- de que podía viajar en el tiempo. Allah Todopoderoso lo ubicó en otra zona. Nosotros creemos en las zonas, especialmente la gente de Londres. Ellos dicen: "De la zona 1 a la 2". Pagan £1 por un ticket válido por un día en el metro. Entonces van a todas las zonas. Pagan £5 por un viaje de 1 día, por un ticket da acceso a todas las zonas de Londres. Pero Allah Todopoderoso tiene sus propias zonas. Y ese hombre pensó en otra zona. Cuando fue a esa zona, se casó, hizo su propio negocio, cumplió su deber propio de adorar, tener hijos y luego murió. Cuando murió regresó a su zona. Ese tiempo en la otra zona fueron como 80 años de su vida. Y el hombre apenas terminó de lavar una mano para empezar a lavar la otra. Subhanallah, así es Allah Todopoderoso. Allah tiene muchas zonas.

Grandshaykh contaba que un día, en su pueblo en Daghestan, alguien se perdió en una tormenta de nieve. Todos lo buscaban, pero no pudieron encontrarlo. Y después de 1 ó 2 meses él regresó a su ciudad. Le dijeron: "Te buscamos todo el tiempo. Sabemos que te perdiste en la tormenta". Y él dijo: "Sí, me perdí. Pero llegué a otro valle, a otro lugar. Mucha gente me bien recibió. Esas personas estaban muy elegantemente vestidas. Y era un valle muy bonito, con casas muy hermosas. Ellos se apresuraron a salvarme y me llevaron a sus casas. Luego me llevaron a donde el Imam del pueblo. Y era muy lindo ese pueblo. Inmediatamente ellos me dijeron: 'Pero tú eres soltero, no puedes merodear por doquier como un hombre soltero'. Entonces me casaron con una mujer que tenía 2 hijos. Y yo paseaba con estos 2 niños, veíamos ovejas y cabras. Veíamos animales. Les pregunté que a quiénes pertenecían. Y me contestaron: 'Nosotros los usamos primero y luego los enviamos al otro lado'. - '¿Estoy muerto?'. - 'No estás muerto, estás vivo'. - 'Así que, este trigo y las frutas...'.  Dijeron: 'Sí, las consumimos primero y el resto se envían al otro lado'. Yo no entendía qué era 'el otro lado'. Pero era una conducta de fe en Allah Todopoderoso, que es tan perfecto. Todo era perfecto. No se podía decir malas palabras o cosas como tal. Entonces la pasé observando y buscando. Al paso de los días yo aprendía. Incluso, un día, ellos trajeron un cordero cocinado. Yo probé un bocado de ese cordero y cuando terminamos, yo coloqué palos de madera en los platos, junto a los huesos".

De modo que él paseaba con sus hijos, con sus nuevos hijos, y llegaron al río. Mirando río abajo, él dijo: "Es buena idea que busquemos un modo de desviar el agua de ese río hacia arriba". Y los 2 niños empezaron a gritar: "Nuestro padre se convirtió en incrédulo. Él interfiere con la regla de Allah Todopoderoso, con lo que Él diseñó. Se convirtió en incrédulo". Y corrieron hasta el valle. Él se preguntó, "¿Qué he hecho?".

Entonces el Imam lo intervino: "Estos niños dicen que quieres desviar el río para sacarle beneficio". - "Sí. ¿Qué hay de malo en ello?". - "Eres un incrédulo. ¡Devuélvanlo!". Tras contar eso, él les dijo: "Entonces, ahora regresé". Y todos se burlaron de él. Decían: "Estuviste soñando o desmayado". Él dijo: "Yo no lo sé, pero eso fue lo que dejé, de ahí vengo".

Todos fueron donde el Shaykh Sharafuddin y el Shaykh Sharafuddin dijo: "Sí, esa es la gente más pura. Así como la leche tiene crema, esa es la crema de la humanidad".

Para mí no hay chance de estar ahí. Si hago chistes con la oración y el tiempo, no creo que pueda estar allí. Así él dijo: "Esa gente es la crema. Todo lo que Allah Todopoderoso envía a la Tierra -animales, frutos, alimentos, lo que sea-, ellos lo consumen primero sin hacer ningún esfuerzo. Luego, nosotros recibimos. Por eso le llamamos el otro lado". Así que, ciertamente, nosotros somos la clase de gente más baja, Alhamdoulillah.

Pero Allah Todopoderoso mira el desastre y aún así nos envía algo de comer y de beber. De eso, un día ellos partieron un ovejo y encontraron un palo de madera en él. Esto era sólo para que él tuviese una prueba que mostrar ante la gente, así creyeran. Entonces se la llevó corriendo al Shaykh Sharafuddin, "Ya Sayyidi, mira esto que puse en el animal". Alhamdoulillah, él dijo: "Sí, lo que viste fue cierto".

Pero ellos tienen un nivel que uno no puede mantener. En ese lugar todo es según Allah Todopoderoso. Nadie puede alterar ni oponerse lo de Allah Todopoderoso. Incluso el río: si Allah Todopoderoso lo puso ahí, ahí es donde va. Pero si nos preguntan a nosotros... ¡Oh-oh! "Si lo hacemos así, tal vez sea mejor y obtengamos mayor beneficio".

Y le pedimos a Allah Todopoderoso que nos dé el beneficio de este Ramadán, que es el beneficio de nuestras oraciones. Nosotros también oramos, pero intentando arduamente. Por eso, la intención es más importante que lo que se hace, porque en lo que se hace siempre hay faltas y otra agenda. Pero insha'Allah, la intención será pura. Quiera Allah Todopoderoso aceptar nuestras oraciones y ayuno. E insha'Allah, el próximo año ayunemos junto al Mahdi (as) y Mawlana Shaykh para que lleguen nuevamente, días buenos.

Yo considero que hoy también es un día bueno, porque tenemos a nuestro Mawlana Shaykh en el pensamiento, y porque él respira y nos envía sus bendiciones. Antes de venir, él dijo que nos enviaba muchas bendiciones. Alhamdoulillah, él dijo: "No creas que me olvido de mi gente, de mis hijos, de mis hermanos. No los olvido, están en mi corazón".

Y yo cuento un chiste de Mawlana: que Él tenía un libro grande y negro, donde habían nombres escritos. Pero había un top 10, y hasta el más antiguo podía cambiar; diariamente alguno ingresaba o salía. Pero en el libro, Alhamdoulillah, todos figuramos. E insha'Allah estaremos bajo su protección, sin necesidad de ser... aún si tenemos otra agenda, él no la mira en lo absoluto. Lo que Mawlana Shaykh siempre mira es que tengamos amor por él. A él no le importa el resto, pero sobre ese punto él siempre pone atención. Y el que tiene amor está aquí. El que no tiene amor no viene; para ése esto es ningún lugar, aquí es un sin lugar. Pero para el que tiene amor, este es su gran lugar.

Alhamdoulillah, como dijo Nabil, por doquier está el amor junto a Mawlana Shaykh. Y esto nos hace felices, y cada vez más felices.

Wa min Allah at-Tawfiq, Bi Hurmat al Habib, Fatiha. Al Fatiha.

Video Link: http://saltanat.org/videos.php?topic=SheikhBahauddin

Secretos de los remedios con dátiles

 – Khajoor

El Profeta Muhammad (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) prestó una atención especial a los Dátiles como parte de la dieta de los creyentes, y especialmente durante el mes Sagrado de Ramadán. Allah Todopoderoso menciona las palmeras numerosas veces en el Quraan, y los ha hecho el alimento de los habitantes del Paraíso, por lo qué ¿cuáles son los secretos de este gran (nutriente)? ¿Es posible plantearse utilizar dátiles como remedio para algunas enfermedades? ¿Qué dicen los científicos de hoy en día acerca de los dátiles?

Los dátiles son uno de los frutos más nutritivos (que existen), denominándose a veces “Pan del Desierto”. Más de dos tercios del peso de los dátiles es de azúcar natural. Este fruto era altamente estimado por las civilizaciones antiguas, desde hace más de 5.000 años: los antiguos egipcios consideraban los dátiles como un símbolo de la fertilidad, mientras que los romanos y griegos los usaban para adornar sus cabalgatas oficiales de triunfo. Hoy en día, los dátiles tienen un amplio cultivo en el Península Arábiga, Irán, Egipto, Iraq, España, Italia y los Estados Unidos. Existen más de 600 variedades de dátiles.

A continuación, vamos a explorar las utilidades de los dátiles para los humanos en las diferentes fases de sus vidas.

* Los dátiles y el periodo prenatal

Los dátiles estimulan el útero, regulando y activando sus contracciones, lo que facilita el parto. El útero es un órgano muscular bastante grande, que requiere urgentemente una provisión adecuada de azúcar natural durante los momentos pre-parto y durante el mismo. Al ser laxantes, los dátiles son básicos para las mujeres antes del parto, para poder limpiar el colon y el intestino y facilitar el parto. La expresión milagrosa del Quran (lo) muestra claramente en el siguiente verso, en el momento en que Allah (swt) le dice a María (as): Y sacude el tronco de la palmera hacia ti – harás que caigan dátiles maduros sobre ti (Mariam -25).

* Nutrición y medicina para los niños

Los dátiles contienen azúcar natural, fácilmente absorbido y digerido, por lo que es seguro y cómodo para los estómagos e intestinos de los niños. Y el jugo de dátiles es útil, sobretodo mezclándolo con miel, para convertirse en una bebida altamente nutritiva y regeneradora para niños y adultos. Los dátiles y la pasta de miel se utilizan para tratar la diarrea y la disentería en niños, tomándolos tres veces al día.

Esta pasta también alivia y ayuda a endurecer los dientecitos mientras salen, facilitando el proceso.

Es aconsejable comprar las mejores variedades de dátiles, lavándolos a fondo antes de usarlos, sobre todo cuando van a utilizarse como alimento o remedio en niños. Aquí, hemos de mencionar la tradición profética de Al Tahneek, de frotar la boca del recién nacido con un dátil bien masticado y alimentarlo con él. La ciencia ha demostrado que darle a recién nacidos algo de azúcar disuelto en agua les proporciona a los niños la nutrición necesaria, mejorando su inmunidad contra las enfermedades.

Y cuando sabemos que el azúcar de los dátiles es el tipo que se absorbe y digiere más fácilmente, (vemos que) será una nutrición adecuada para recién nacidos, a condición de que los dátiles estén bien masticados o a remojo en agua, para que sean fáciles de tragar para el recién nacido. Esto prueba que el gran Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) se adelantó a los doctores de hoy en día con este tipo de nutrición, lo cual no es sorprendente, ya que es el mensajero de su Señor.

* Un tratamiento efectivo para el estreñimiento

Los dátiles pueden utilizarse en el tratamiento de trastornos digestivos, ayudan al intestino a realizar sus funciones de manera efectiva, y asimismo ayudan a establecer una colonia de bacterias benéficas en los intestinos. Los dátiles también son muy beneficiosos para el tratamiento del estreñimiento, ya que la fibra que proveen estimula a los intestinos lentos. Para asegurar el efecto laxante, deben sumergirse en agua por la noche, y tomarlos después de licuarlos en un fino sirope a la mañana siguiente.

* Un remedio para la insuficiencia sexual

El sirope de dátil puede utilizarse como tratamiento para corazones débiles. También puede utilizarse para el tratamiento de la debilidad en las funciones sexuales. Al mezclarse con leche y miel, los dátiles puede usarse como tónico para el tratamiento de los problemas sexuales de ambos sexos. Y tal sirope fortalece el cuerpo y eleva sus niveles de energía. Las personas ancianas también pueden beneficiarse de este sirope, que mejora su resistencia física y (les) purifica de las toxinas que han acumulado en las células de su cuerpo a lo largo de los años.

* Una nutrición ideal para las personas que ayunan

Llama bastante la atención que los médicos occidentales que tratan a sus pacientes mediante el ayuno les aconsejen romper el mismo con azúcar natural en frutas y agua. Y cuando sabemos que los dátiles contienen una alta proporción de azúcar de absorción rápida, (sabremos) entonces que los dátiles son el mejor nutriente para las personas que ayunan.

Aquí recordaremos el Hadith de nuestro Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él): Cuando alguno de vosotros rompa su ayuno, debe comer dátiles, porque los dátiles son bendición, y si no encuentra dátiles que beba agua, porque el agua purifica. (Narrado por Abu Dawud). Aquí vemos que el Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) nos mostró los principios del ayuno eficaz, al comer dátiles y beber agua en el desayuno (Nota: desayuno = romper el ayuno) siglos antes (de que fueran conocidos por) los occidentales.

La sabiduría profética de tomar dátiles en el desayuno consiste (en parte) en la disminución de (la sensación de) hambre, por lo que se reducirán en consecuencia las cantidades de comida consumidas, con lo que el ayuno será efectivo y útil. Y si recordamos que el ayuno se considera la mejor arma para expulsar los tóxicos del cuerpo, entonces tomar dátiles (que luchan contra las toxinas) al romper vuestro ayuno conllevará un verdadero tratamiento integrado contra la debilidad y la fatiga, resultantes de la acumulación de tóxicos químicos y metales pesados en las células del cuerpo.

(Los dátiles pierden 1/3 de su contenido en agua cuando se secan al sol. Por ello, los dátiles secos contienen una alta tasa de azúcar natural, siendo el mejor alimento para las personas que ayunan).

* Un tratamiento para la obesidad

¡La amplia variedad de elementos nutricionales (presentes) en los dátiles (es efectiva contra) el hambre! Y cuando sabemos que la causa que hay tras la obesidad es una permanente sensación de hambre, así como un apetito por la comida que lleva a una persona a consumir mayores cantidades de grasas y azúcar en sus comidas, entonces un tratamiento (que consista en) comer algunos dátiles al sentirse hambriento ayudará a reducir el hambre, así como a sentirse saciado. Estos dátiles le darán al cuerpo el azúcar necesario, estimulando el intestino, lo que reduce en gran medida (la sensación de) hambre y, en consecuencia, se termina por comer menos. El poder milagroso de los dichos del Profeta se manifiesta en el siguiente: Una casa que tenga dátiles no se sentirá hambrienta (Narrado por Muslim). Podemos llegar a la conclusión de que los dátiles pueden ser útiles en el tratamiento de la obesidad.

* Un remedio para el hígado y las inflamaciones

Los dátiles son curativos para el hígado, y lo limpian de toxinas. Romper el ayuno con dátiles es uno de los más magníficos remedios naturales para el cuidado del hígado y la limpieza de las toxinas acumuladas. Y asimismo, beber jugo de dátiles puede utilizarse en el tratamiento de inflamaciones de garganta, diversos tipos de fiebre, rinorrea (descarga mucosa por la nariz) y constipado común.

* Un remedio para las intoxicaciones

Los dátiles son un remedio excelente para las intoxicaciones alcohólicas. Si se da el caso, beber agua en la que se han frotado o sumergido dátiles frescos proveerá un alivio rápido. Aquí nos gustaría mencionar uno de los Hadith del Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él), en el que se refería a los dátiles como un remedio para las intoxicaciones. El Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) dijo: Quien coma 7 dátiles prensados por la mañana, no sufrirá (por) hechicerías ni envenenamiento en tal día. (Narrado por Abu Dawud).

Si estudiamos en profundidad las implicaciones médicas de (este) Hadith, nos daremos cuenta de que es una manifestación milagrosa:

1-El Profeta (las bendiciones y paz más selectas sean sobre él) utilizaba el número 7. Este número es significativo en el universo, en el Quran y en la tradición profética: basta con saber que el primer número mencionado en el Quran es el Número 7.

2-Siete dátiles pesan aproximadamente 70 gramos, y con ello se provee al cuerpo con la cantidad suficiente de una amplia variedad de minerales, sales y vitaminas.

3-Esta cantidad es suficiente para limpiar el cuerpo de las toxinas acumuladas en las células, por ejemplo metales pesados (como el plomo). La acumulación de toxinas ha aumentado hoy en día debido a la amplia contaminación del agua, aire y comida.

4-El Hadith se refiere implícitamente a las toxinas que entran en el cuerpo como Veneno. También indica que la ingesta de dátiles reduce los daños que tales toxinas inflingen al cuerpo.

5-En lo que respecta a la palabra Hechicería, sólo Dios sabe lo que puede abarcar.

6-El Hadith no implica que tomar veneno después de comer siete dátiles sea completamente inofensivo. De hecho, hacer tal cosa de forma deliberada se considera como dañarse a uno mismo expresamente, lo cual está prohibido en el Islam. Hemos de comprender bien el Hadith, que dice que el ingerir siete dátiles cada mañana reduce los efectos dañinos de los tóxicos. Para que tal proceso sea más efectivo, debe mantenerse una regularidad a la hora de comer siete dátiles por la mañana, tal como nuestro Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él) nos pidió que hiciéramos.

Y deberíamos entender por el Hadith que comer dátiles a diario de forma regular y ordenada, va a influir en nuestro estado psicológico, haciéndolo más estable; sólo Dios conoce la verdad.

(¡Todas las partes de la palmera son benéficas! Las hojas sirven para construir techos de casas, la madera para calefacción, los dátiles son altamente nutritivos, incluso las semillas de dátil pueden sumergirse en agua y darse a los caballos, camellos y gallinas como una perfecta comida).

Los dátiles en números:

Al tener un alto valor médico y nutricional, se cuenta con que los dátiles serán el mejor alimento de cara al futuro. Los dátiles contienen un porcentaje tan alto como el 88 % de hidratos de carbono (fécula), entre un 2,5 y un 5 % de grasa, entre un 2,3 y un 5,6 % de proteínas y de un 6,4 a un 11,5 % de vitaminas y fibra dietética. Su pulpa contiene entre un 0,2 y un 5 % de aceite, mientras que el 7,7-9,7 % del peso de las semillas es aceite. El peso de la semilla es de entre el 6,6 y el 14,2 % del peso total del dátil.

Los dátiles contienen vitaminas A, B1 y B2, así como fluorina, que evita la caries dental. Otros minerales que pueden encontrarse en diferente proporción en los dátiles son: boro, calcio, cobalto, cobre, hierro, magnesio, manganeso, potasio, fósforo, sodio y zinc. Además, las semillas contienen aluminio, cadmio, cloruros, plomo y sulfuros en diversas proporciones. El selenio, un elemento que se considera que ayuda a prevenir el cáncer, y que es importante en las funciones inmunitarias, también se encuentra en los dátiles.

Por todos los beneficios mencionados anteriormente, los dátiles son el alimento ideal para el futuro. La producción de este fruto se ha multiplicado por 3 en los últimos 40 años, mientras que la población mundial únicamente se ha doblado, lo que nos habla del rápido crecimiento en la producción de este fruto ideal.

Y finalmente…

Querido Creyente, si se siente débil, no dude en tomar 7 dátiles por las mañanas, tal como recomendó el Profeta (las más selectas bendiciones y paz sean sobre él). Estos siete dátiles pesan unos 70 gramos por lo que, si los toma, está de hecho tomando 70 miligramos de calcio, que es muy útil para los huesos, articulaciones y nervios; 3 miligramos de fósforo, que nutre el cerebro; y 7 miligramos de hierro, que fortalece el cuerpo en general y el corazón el particular.

También es adecuado para reducir peso, ya que sólo contiene 0,25 gramos de grasa. Así que si usted sufre de obesidad, entonces este alimento es lo más correcto para usted. Este alimento profético regula y estimula los intestinos al contener 10 gramos de fibra dietética.

Así que, ¿no va a decir usted que sí a los consejos proféticos?

Pautas de Salud durante Ramadán

Bi s m i l l a a h i r   R a h m a a n i r   R a h e e m

     

Bismillaahi walhamdulillaahi wassalaatu wassalaamu ‘alaa rasoolillaahi

Assalaamu `Alaykum wa Rahmatullaahi wa Barakaatuhu

Pautas de salud durante Ramadán

Este artículo ofrece consejos útiles acerca de cómo evitar algunos problemas frecuentes que se presentan en Ramadán. El seguirlos nos permitirá un ayuno cómodo, disfrutando plenamente los beneficios espirituales de Ramadán.

Durante el mes sagrado de Ramadán, nuestra dieta no debería diferir mucho de nuestra dieta normal, y debería ser lo más sencilla posible. La dieta tiene que ser de forma que mantengamos nuestros peso normal, sin perder ni ganar (peso). De todos modos, si uno tiene sobrepeso, Ramadán es el momento ideal para normalizar el propio peso.

En vista de que son muchas horas de ayuno, deberíamos consumir alimentos de digestión lenta, con alimentos que contengan fibra antes que alimentos de digestión rápida. Los alimentos de digestión lenta duran hasta 8 horas, mientras que los alimentos de digestión rápida duran únicamente de 3 a 4 horas.

v  Los alimentos de digestión lenta son aquéllos que contienen granos y semillas, como el centeno, trigo, avena, mijo, sémola, judías, lentejas, harina integral, arroz integral, etc. (denominados hidratos de carbono complejos).

v  Los alimentos que se queman rápidamente son aquellos que contienen azúcar, harina blanca, etc. (llamados hidratos de carbono refinados).

v  Los alimentos que contienen fibra son alimentos con salvado, harina integral, granos y semillas, verduras como las judías verdes, guisantes, sem (pimiento?), calabacín (variedad grande que se encuentra en Europa), (), espinaca, y otras hierbas como (menta), las hojas de la remolacha (ricas en hierro); fruta con piel; fruta desecada, especialmente albaricoques, higos y ciruelas; almendras, etc.

v  Las comidas deben ser equilibradas, conteniendo alimentos de todos los grupos alimentarios, es decir, frutas, vegetales, carne/pollo/pescado, pan/cereales y productos lácteos. Las comidas fritas no son sanas, y deberían limitarse. Causan indigestión, ardor de estómago y problemas de peso.

A EVITAR

v  Alimentos fritos y grasos.

v  Comidas que contengan demasiado azúcar.

v  El comer excesivamente, sobre todo durante la comida antes del amanecer (sheri o suhur)

v  Un exceso de té durante la comida previa al amanecer (sehri o suhur). El té hace que vayáis más a orinar, llevándose valiosas sales minerales que vuestro cuerpo necesitaría durante el día.

v  Fumar cigarrillos. Si no podéis dejar de fumar, reducidlo gradualmente, empezando algunas semanas antes de Ramadán. Fumar es dañino para la salud, y debería dejarse completamente.

ALIMENTOS PREFERENTES

v  Hidratos de carbono complejos, durante la comida de antes del amanecer (sehri o suhur), de forma que la comida dure más y estéis menos hambrientos.

v  El halim (guiso que se hace en Persia, Pakistán, Bangladesh, Turquía: todas las versiones llevan trigo, lentejas y carne de cordero – a veces pollo o carne picada-, cocinado lentamente de 7 a 8 horas. Es un plato especial de Ramadán y Muharram, y se puede encontrar ya preparado) es una excelente fuente de proteínas y una comida que se quema lentamente.

v  Los dátiles son una fuente excelente de azúcar, fibra, hidratos de carbono, potasio y magnesio.

v  Las almendras son ricas en proteínas y fibra, con pocas grasas.

v  Los plátanos son una buena fuente de potasio, magnesio e hidratos de carbono.

A BEBER

v  Toda el agua o zumos de fruta posibles entre el Iftar (hora de romper el ayuno) y la hora de dormir, de forma que vuestro cuerpo pueda ajustar los niveles de fluidos a tiempo.

Problemas médicos más comunes

ESTREÑIMIENTO

El estreñimiento puede causar hemorroides, fisuras (dolorosas grietas en el canal anal) e indigestión, con una sensación de hinchazón.

Causas: Exceso de comidas refinadas, (beber) poco agua y no (incluir) suficiente fibra en la dieta.

Remedio: Evitar los alimentos muy refinados, aumentar la ingestión de agua, utilizar salvado al cocinar, y harina integral cuando se hagan rotis (tortas de trigo indias para acompañar la comida).

INDIGESTIÓN E HINCHAZÓN

Causas: Comer demasiado. Exceso de comidas fritas y grasas, con especias, así como alimentos que causan aire, como huevos, col, lentejas… las bebidas con gas del tipo de las de Cola también lo producen.

Remedio: No comer en exceso, beber zumos de frutas, o mejor, agua natural sin gas. Evitar las comidas fritas, añadir ajmor (semillas de apio) a los alimentos que producen hinchazón.

SOMNOLENCIA (‘baja presión sanguínea’)

Sudoración excesiva, debilidad, cansancio, falta de energía, mareos (sobre todo al levantarse desde la posición de sentado), aspecto pálido y sentirse al borde del desmayo son síntomas asociados con la ‘baja presión sanguínea’. Ésta tiende a darse hacia la tarde.

Causas: Escasa ingestión de fluidos, ingestión de sal menor (a la normal).

Remedio: Mantenerse (en lugar) fresco, aumentar la ingestión de fluidos y sal.

Precaución: La baja presión sanguínea debería ser confirmada con una lectura de la presión sanguínea, si se dan estos síntomas. Las personas con presión sanguínea alta pueden requerir que se ajuste su medicación durante Ramadán. Deberían consultar a su médico.

DOLOR DE CABEZA

Causas: Dejar de tomar repentinamente cafeína y tabaco, hacer demasiadas cosas en un día, falta de sueño, hambre. Normalmente se presenta a medida que avanza el día, empeorando al final del día. Cuando viene asociado con la ‘baja presión sanguínea’, el dolor de cabeza puede ser bastante severo, y también puede causar náuseas antes del Iftar (hora de romper el ayuno).

Remedio: reducir la cafeína y el tabaco lentamente, empezando una semana o dos antes de Ramadán. Las infusiones herbales y sin cafeína pueden ser un sustituto. Reorganizad vuestros horarios durante Ramadán, para tener una (cantidad de) sueño adecuada.

BAJO (NIVEL DE) AZÚCAR EN SANGRE

Debilidad, mareos, cansancio, falta de concentración, sudoración sin realizar esfuerzos, sentirse tambaleante, incapaz de llevar a cabo actividades físicas, dolor de cabeza y palpitaciones – son síntomas de bajo (nivel de) azúcar en sangre.

Causas en no diabéticos: Tomar demasiado azúcar, es decir, hidratos de carbono refinados, sobre todo en la comida antes del amanecer (sehri o suhur). El cuerpo produce un exceso de insulina, que hace que caiga (el nivel de) glucosa en sangre.

Remedio: Comer algo en suhur (sehri), limitando los alimentos y bebidas que contienen azúcar.

Precaución: Las personas diabéticas pueden requerir un ajuste en su medicación en Ramadán. Consulte a su doctor.

CALAMBRES MUSCULARES

Causas: Ingesta inadecuada de alimentos (que contengan) calcio, magnesio y potasio.

Remedio: Comer alimentos ricos en los minerales anteriores, por ejemplo, verduras, fruta, productos lácteos, carne y dátiles.

Precaución. Aquellas (personas) que se están medicando por alta presión sanguínea, y (aquellas) con problemas de piedras en el riñón deberían consultar a su médico.

ÚLCERAS PÉPTICAS, ARDOR DE ESTÓMAGO, GASTRITIS Y HERNIA DE HIATO

Los mayores niveles de ácido (presentes) en el estómago vacío durante Ramadán agravan las condiciones anteriores. Se presenta como una sensación de ardor en el área del estómago, debajo de las costillas, y puede extenderse hasta la garganta. Las comidas picantes, el café y las bebidas con cola empeoran estas condiciones.

Existen medicamentos disponibles para controlar los niveles de ácido en el estómago. Las personas que tienen confirmado tener úlceras pépticas y hernia de hiato deberían consultar a su médico bastante antes de Ramadán.

PIEDRAS EN EL RIÑÓN

Las piedras en el riñón pueden darse en algunas personas por el hecho de beber menos líquido. Por ello, es esencial beber (una cantidad de) líquido extra, para prevenir la formación de piedras.

DOLOR DE ARTICULACIONES

Causas: El aumento de la presión en las articulaciones de la rodilla durante el Salat. En las personas mayores y las que (padecen) artritis, puede conllevar dolor, rigidez, hinchazón e incomodidad.

Remedio: perder peso, de forma que las rodillas no deban llevar un peso extra. Ejercitar los miembros inferiores. Estar en buena forma física permite un mayor rendimiento, permitiendo con ello que se pueda realizar el salat fácilmente.
 

Osmanli Naks-i'bendi Hakkani Dergahi

Los Deberes Externos del Ayuno

Oh vosotros que creéis, el ayuno se ha decretado para vosotros, igual que se había decretado para aquellos que (vivieron) antes que vosotros; acaso así vais a (estar prevenidos). ... El mes de Ramadán es el mes en que descendió el Corán, una guía para las gentes, y versos claros de guía y criterio. [Quran: Capítulo 2, 183]

Los secretos del Ayuno en el Mes de Ramadán LOS DEBERES EXTERNOS DEL AYUNO

Requisitos y Condiciones de los Deberes Relativos al Ayuno en Ramadán: Asegurarse de cuándo es el Inicio del Mes del Ayuno Mediante observación de la luna creciente que define el (inicio del) mes lunar, cuyos ciclos son la base para determinar los meses de una forma perfectamente natural y sincronizada. Una vez que se ha visto la luna nueva (es decir, se ha determinado que es el inicio del mes), su “llegada” debe proclamarse, de forma que todos puedan prepararse para el ayuno. Así, su proclamación (es) el inicio del mes del Ayuno. Si es imposible determinar la luna nueva por el motivo que sea, se considerará que el mes lunar anterior de Shaban duró treinta días, siendo el día treinta y uno el inicio del mes del ayuno y la devoción completa a Dios: Ramadán. La determinación del mes lunar debería realizarse mirando la luna –siendo testigo un musulmán que sea conocido por ser veraz y fiable- o, tal como han consentido algunos eruditos, estableciendo la “novedad” (de la luna) mediante cálculos precisos y fiables, posibles (hoy) por la astronomía moderna. Tanto la observación de la luna nueva como su determinación por el cálculo (desde) Shawwal, tiene que ser acreditada por dos personas veraces y fiables como medida de precaución. Una vez que un testigo fiable anuncia que ha visto la luna nueva, o que la luna nueva ha sido determinada con precisión por otros medios, el ayuno se convierte en obligatorio para aquellos a cuyos oídos llegue, aunque (haya) jueces islámicos (que) no hayan anunciado la llegada del nuevo mes. En cuanto se haya verificado la llegada del nuevo mes, aunque sea en otra ciudad que comparta el mismo (huso horario), el ayuno se hace obligatorio para ambos. Intención Es imperativo durante Ramadán hacer cada noche (antes de la aurora del día siguiente) la intención de ayunar en ese día, de otro modo el ayuno carece de validez. En cambio, no es así para los ayunos voluntarios. Cuando no está claro si el día siguiente es el primer día de Ramadán, uno debe hacer la intención de ayunar, en caso de que lo sea. La posibilidad de que un testigo fiable se equivoque no debe influir sobre la intención de la persona que planea ayunar al día siguiente. Si una mujer prevé que terminará su menstruación, durante la cual está prohibido ayunar, antes del alba, también tiene que hacer la intención de ayunar al día siguiente. Condiciones del Ayuno Diario Es obligatorio para todo Musulmán que haya alcanzado la edad de la pubertad, ayunar todos los días de Ramadán, sin perder ningún día de ayuno intencionadamente. Es obligatorio recuperar los días en que se perdió el ayuno de forma no intencionada, ayunando en una fecha posterior, aunque hubiera una excusa válida, como menstruación, embarazo, lactancia, enfermedad, viaje, etc. Los días de ayuno perdidos intencionadamente deben ser expiados ayunando durante dos meses consecutivos. Tanto comer como beber invalidan el ayuno, del mismo modo en que lo hace el fumar, las inyecciones, los enemas, etc. Lavar la boca con agua no invalida el ayuno, aunque hay que tener cuidado de no tragar o inhalar, ya que el ayuno quedaría entonces vacío de contenido. Hay que tener cuidado en el aspecto de comer justo antes de que deba iniciarse el ayuno. También hay que ser cuidadoso en no comer antes de la llegada de la tarde-noche, rompiendo el ayuno demasiado pronto. Las parejas casadas tienen prohibido tener encuentros mientras estén ayunando, aunque es permisible después de que se haya roto el ayuno por la tarde-noche. En el caso de que uno tuviera un sueño “húmedo” mientras duerme, levantándose a la mañana siguiente en este estado de impureza, su ayuno no se habría roto. Las emisiones seminales deliberadas, por contacto sexual o sin contacto sexual, invalidan el ayuno. El ayuno no se rompe por un beso, a menos que haya descarga de líquido seminal. De todos modos, se desaconseja, a menos que ambos sean capaces de controlar sus sentimientos. Inducir el vómito invalida el ayuno. Pero si uno no puede evitarlo el ayuno sigue siendo válido. La flema y los mocos no quitan el contenido del ayuno, a menos que se “recojan” en la boca y después se traguen. En caso de que se anule el ayuno, uno debería continuar practicando igualmente el ayuno –es decir, absteniéndose de comida, bebida, etc.   Y si se da un intercambio sexual durante el ayuno de Ramadán, su expiación será ayunar dos meses consecutivos. Si aquellos que han cedido al encuentro son incapaces de ayunar durante dos meses seguidos, cada uno debe alimentar a sesenta personas pobres como expiación. En el caso de las mujeres, si su menstruación termina durante el día, no tienen obligación de practicar el ayuno durante el resto de ese día. Embarazo & Lactancia Si una mujer está embarazada o dando el pecho, y no puede ayunar por este motivo, temiendo dañar su salud o la de su hijo, le es obligatorio ayunar más tarde los días que ha perdido, y según algunos eruditos, ajustar la pérdida de ayuno alimentando a los pobres con el equivalente de un cubo de trigo por cada día perdido. Enfermos y Ancianos En el caso de personas ancianas o enfermas, que no pueden ayunar, su expiación es también alimentar a los pobres con el equivalente de un cubo de trigo por cada día perdido. Viaje El viajero no está obligado a ayunar, siempre que el viaje empiece antes del momento de la oración del amanecer. Ha de ser un viaje (como mínimo) a la distancia en que se considera que se pueden acortar las oraciones. Los ayunos pedidos por el viajero tienen que recuperarse después del fin de Ramadán, y no necesitan ser expiados. En el caso de que una persona haya empezado a ayunar, no debe romper el ayuno al embarcarse en un viaje, ni cuando vuelve de un viaje. No hay obligación para un viajero que no ayuna de retomar el ayuno al llegar a su destino antes del final del día de ayuno. De todos modos, es preferible que el viajero ayune todo el día, a menos que con ello incurra en una mayor dureza que la normal del ayuno. Menstruación y Parto (Lochia) Si una mujer tiene la menstruación, o está sangrando debido al nacimiento de un niño (lochia), el ayuno no será válido hasta que cese la menstruación. Los días que ella haya perdido pueden recuperarse en cualquier momento después del final de Ramadán, durante el año hasta que empiece el próximo Ramadán.

Al-Hamdulillah, alabanza y paz sean sobre Su Profeta Muhammad y sobre su Familia,
sus Compañeros y sus Seguidores, interiormente y exteriormente.